(Español) Cristián Martínez Bravo

(Español)

• Martínez Bravo, C. (en prensa, 2026). Unidad y singularidad del mundo en la fenomenología husserliana. Anales del Seminario de Historia de la Filosofía. Scopus
• Martínez Bravo, C. (en prensa, 2026). La vitalidad de la mónada: el concepto de vida en la fenomenología de Husserl. Logos. Anales del Seminario de Metafísica. Scopus
• Martínez Bravo, C. (2025). La determinación fenomenológica de la vida: Husserl y Plessner acerca de la naturaleza de lo orgánico. Pensamiento, 81(313), 167–185. https://doi.org/10.14422/pen.v81.i313.y2025.009 Web of Science, Scopus
• Martínez Bravo, C. (2025). Aproximaciones al significado de la aniquilación del mundo en Husserl. Revista Latinoamericana de Filosofía, 51(1), 31–51. https://doi.org/10.36446/rlf432 Scopus, Eri Plus, Scielo
• Martínez Bravo, C. (2024). Egología, generatividad y la complementación biológica de la fenomenología trascendental de Husserl. Investigaciones Fenomenológicas. Serie monográfica, 9, 251–274.
• Martínez Bravo, C. (2024). Vida y organismo: autopoiesis, teleología y posicionalidad plessneriana. Síntesis. Revista de Filosofía, 7(1), 82–102. https://doi.org/10.15691/0718-5448Vol7Iss1a446 Erih Plus
• Martínez-Bravo, C. (2021). Aproximaciones al concepto de mundo en Husserl. Límite. Revista Interdisciplinaria de Filosofía y Psicología, 16, 1–12. https://doi.org/10.4067/S0718-50652021000100012 Scopus, Erih Plus, Scielo
• Martínez Bravo, C. (2019). La domesticación como entrecruzamiento entre los mundos humano y animal: Una perspectiva fenomenológica y naturalista. Resonancias. Revista de Filosofía, 7, 45–57. https://doi.org/10.5354/0719-790X.2019.56219. Erih Plus

(Español) Investigador Responsable del Proyecto Fondecyt de Postdoctorado 2025 – ANID N.º 3250052 “El animal como mi otro yo. Un estudio acerca de la distinción humano/animal en la fenomenología de Husserl”

Este proyecto examina cómo la fenomenología de Husserl permite repensar la distinción humano/animal a partir de la normalidad, la intersubjetividad y la metafísica intermonádica. El estudio muestra que la alteridad animal forma parte de una comunidad de impulsos y amor que sostiene nuestra vida compartida. Su objetivo es fundamentar una comprensión ética y ecofenomenológica de nuestra relación con otras mónadas vivientes.