{"id":1038,"date":"2016-09-27T15:39:02","date_gmt":"2016-09-27T18:39:02","guid":{"rendered":"https:\/\/institutodefilosofia.udp.cl\/cms\/2016\/09\/27\/hugo-e-herrera-presenta-nuevo-libro-sobre-la-universidad\/"},"modified":"2016-09-27T15:39:02","modified_gmt":"2016-09-27T18:39:02","slug":"hugo-e-herrera-presenta-nuevo-libro-sobre-la-universidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/institutodefilosofia.udp.cl\/en\/2016\/09\/27\/hugo-e-herrera-presenta-nuevo-libro-sobre-la-universidad\/","title":{"rendered":"Hugo E. Herrera presenta nuevo libro sobre la universidad"},"content":{"rendered":"

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El martes 4 de octubre a las 18:30 horas en el Centro de Estudios P\u00fablicos (CEP), ubicado en Monse\u00f1or S\u00f3tero Sanz 162, Providencia, se llevar\u00e1 a cabo la presentaci\u00f3n del libro La fr\u00e1gil universidad<\/em>, de Hugo Eduardo Herrera, Doctor en Filosof\u00eda de la Julius-Maximilians-Universit\u00e4t de W\u00fcrzburg, Alemania y Director del Instituto de Humanidades de la Universidad Diego Portales. La obra ser\u00e1 comentada por Mariana Aylwin, Ex Ministra de Educaci\u00f3n, Andr\u00e9s Bernasconi, Vicedecano de la Facultad de Educaci\u00f3n de la Pontificia Universidad Cat\u00f3lica de Chile, y Juan Manuel Garrido, Director del Doctorado en Filosof\u00eda de la Universidad Alberto Hurtado.<\/p>\n

\u201cLa educaci\u00f3n superior ha estado, de diversas maneras, en el centro del debate p\u00fablico chileno en los \u00faltimos a\u00f1os. En la discusi\u00f3n han intervenido algunas voces acad\u00e9micas y ella ha sido precedida de una movilizaci\u00f3n social importante. De lo anterior, el sistema pol\u00edtico ha intentado hacerse eco y de tal suerte que la educaci\u00f3n superior se vuelve nuevamente asunto legislativo. En ese contexto, me pareci\u00f3 pertinente analizar ciertos aspectos de la instituci\u00f3n universitaria que considero significativos, atendiendo tambi\u00e9n a algunos de los argumentos m\u00e1s notorios que se han esgrimido hasta ahora en el debate\u201d, sostiene Hugo E. Herrera en la introducci\u00f3n al volumen, compuesto por dos ensayos.<\/p>\n

En el primer ensayo, Herrera trata de identificar las notas distintivas de la instituci\u00f3n universitaria y cu\u00e1les son las bases en las que cabe esperar que ellas descansen. \u201cNo hay universidad si se carece de espacio para el uso p\u00fablico de la raz\u00f3n y de alg\u00fan grado de realizaci\u00f3n de ese uso, es decir, aquella actividad intelectual que aspira a conocer y orientar la realidad bas\u00e1ndose en observaciones y argumentaciones, y efectuada por y ante un grupo de personas aptas para comprender ese ejercicio de la raz\u00f3n. La universidad ha de encarnar el uso p\u00fablico de la raz\u00f3n. Tampoco hay universidad si no existe en ella un campo para un pensamiento abierto a lo excepcional, a aquello que ya no se deja reconducir a las reglas y est\u00e1ndares usuales con los que se comprende y decide, y alg\u00fan grado de realizaci\u00f3n de \u00e9l. La universidad ha de encarnar el pensamiento de lo excepcional (\u2026) Ambas caracter\u00edsticas \u2013realizaci\u00f3n del uso p\u00fablico de la raz\u00f3n y del pensamiento de lo excepcional\u2013 son dif\u00edciles de cumplir y le plantean a la universidad cotidiana, como entidad efectivamente existente, una doble exigencia\u201d, afirma.<\/p>\n

Este ensayo, luego, repara en que \u201cla universidad es, en cierta forma y por al menos tres razones, un orden de poder. Ese orden de poder, sin embargo, es fr\u00e1gil, pues est\u00e1 expuesto, es vulnerable frente a los inmensos poderes seculares que la rodean y no dejan de alojarse tambi\u00e9n en su interior. De ah\u00ed se sigue que la instauraci\u00f3n de las condiciones bajo las cuales es esperable que se realicen el uso p\u00fablico de la raz\u00f3n y el pensamiento de lo excepcional se encuentre siempre desafiada\u201d.<\/p>\n

El segundo ensayo, en tanto, est\u00e1 destinado a hacer foco en una publicaci\u00f3n reciente de Fernando Atria: Derechos sociales y educaci\u00f3n<\/em> (2014). \u201cEn el segundo ensayo me dirijo a examinar las condiciones de lo p\u00fablico propuestas por Atria, as\u00ed como la forma en la que sit\u00faa el debate. Me parece que sus planteamientos dejan a la universidad en una posici\u00f3n vulnerable y podr\u00edan terminar menoscabando su autonom\u00eda y, con ella, sus posibilidades de realizar el uso p\u00fablico de la raz\u00f3n y el pensamiento de lo excepcional\u201d, afirma el acad\u00e9mico del IDH.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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