{"id":1068,"date":"2016-05-23T15:20:16","date_gmt":"2016-05-23T19:20:16","guid":{"rendered":"https:\/\/institutodefilosofia.udp.cl\/cms\/2016\/05\/23\/academica-britanica-juliet-mitchell-encabezo-charla-sobre-psicoanalisis-y-genero\/"},"modified":"2016-05-23T15:20:16","modified_gmt":"2016-05-23T19:20:16","slug":"academica-britanica-juliet-mitchell-encabezo-charla-sobre-psicoanalisis-y-genero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/institutodefilosofia.udp.cl\/en\/2016\/05\/23\/academica-britanica-juliet-mitchell-encabezo-charla-sobre-psicoanalisis-y-genero\/","title":{"rendered":"Acad\u00e9mica brit\u00e1nica Juliet Mitchell encabez\u00f3 charla sobre \u2018Psicoan\u00e1lisis y G\u00e9nero\u2019"},"content":{"rendered":"
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La psicoanalista y feminista de la Universidad de Cambridge, Juliet Mitchell, encabez\u00f3 el coloquio \u201cPsicoan\u00e1lisis y G\u00e9nero: perspectivas feministas y sociales\u201d, organizado por el Instituto de Humanidades y el Doctorado en Psicolog\u00eda de la Universidad Diego Portales, con patrocinio del proyecto FONDECYT N\u00ba1150041 .<\/p>\n

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La reconocida psicoanalista y feminista de la Universidad de Cambridge, Juliet Mitchell, lleg\u00f3 hasta la Facultad de Psicolog\u00eda de la Universidad Diego Portales para dictar la conferencia \u201cPsicoan\u00e1lisis y G\u00e9nero\u201d, la que se enmarc\u00f3 en la celebraci\u00f3n de los 50 a\u00f1os de su m\u00e1s afamada\u00a0 publicaci\u00f3n \u201cLas mujeres: la Revoluci\u00f3n m\u00e1s larga\u201d.<\/p>\n

En aquel art\u00edculo que data de 1966, la tambi\u00e9n directora del Programa de Doctorado en Estudios Psicoanal\u00edticos de la Universidad College de Londres, plantea que \u201cla situaci\u00f3n social de las mujeres difiere de la de cualquier otro grupo social. Esto es porque no constituyen una de varias unidades aislables, sino la mitad de una totalidad: la especie humana\u201d.<\/p>\n

En aquel texto, Mitchell se\u00f1ala que \u201clas mujeres son esenciales e irremplazables; por ende, no pueden ser explotadas del mismo modo que los otros grupos sociales. Son fundamentales para la condici\u00f3n humana y, sin embargo, en sus funciones econ\u00f3micas y en las pol\u00edticas sociales, son marginadas\u201d.<\/p>\n

Este encuentro se enmarc\u00f3 dentro de las actividades acad\u00e9micas asociadas al Coloquio \u201cPsicoan\u00e1lisis y G\u00e9nero: perspectivas feministas y sociales\u201d<\/span>, el que durante dos jornadas de trabajo contempl\u00f3 la realizaci\u00f3n de seminarios y workshops que se llevaron a cabo en las dependencias de la Biblioteca Nicanor Parra UDP.<\/p>\n

Durante la presentaci\u00f3n, la especialista que tambi\u00e9n es una reconocida miembro de la Sociedad Brit\u00e1nica e Internacional de Psicoan\u00e1lisis, se refiri\u00f3 a las ideas que han marcado sus obras, las que hacen referencia al \u201csegundo sexo\u201d o \u201csexo reprimido\u201d, a la \u201cpolitizaci\u00f3n del concepto de g\u00e9nero\u201d, a la \u201csegunda ola del feminismo\u201d, a la llamada \u201cley de la madre\u201d, al \u201ccomplejo partenog\u00e9nico\u201d el cual a su vez hace referencia al \u201ccomplejo de Edipo\u201d y al \u201ccomplejo de castraci\u00f3n\u201d.<\/p>\n

\"_39a2751\"En relaci\u00f3n a la crianza de los ni\u00f1os, Mitchell se\u00f1ala que en las estructuras no patriarcales de crianza se podr\u00eda llegar a eliminar el concepto del \u201ccomplejo de Edipo\u201d, porque al no existir una mirada tradicional de la familia, las mujeres podr\u00edan liberarse de la supuesta envidia f\u00e1lica y la sensaci\u00f3n de ser castrado, cuesti\u00f3n que seg\u00fan Mitchell, es la causa fundamental de la aceptaci\u00f3n de que las mujeres son inferiores.<\/p>\n

En ese sentido, y citando al psiquiatra y revolucionario Frantz Fanon, la acad\u00e9mica brit\u00e1nica explica \u201c\u00e9l describi\u00f3 la posici\u00f3n de las mujeres en la sociedad, bosquejando lo objetivizado que se ten\u00eda a las mujeres, es decir, verla como un objeto en oposici\u00f3n al sujeto\u201d.<\/p>\n

Se\u00f1al\u00f3 que si seguimos utilizando este t\u00e9rmino \u201cnos damos cuenta que el psicoan\u00e1lisis se opon\u00eda al patriarcalismo que se ten\u00eda en la propuesta de Freud, donde las propias feministas consideraban que eran personas que ten\u00edan que salirse de este llamado falocentrismo dentro del psicoan\u00e1lisis promoviendo en cambio el rol de la madre\u201d.<\/p>\n

Argument\u00f3 que el Concepto de Edipo seg\u00fan Freud nos plantea que existe una diferencia categ\u00f3ricamente distinta entre hombres y mujeres porque \u201cel hombre o en este caso el ni\u00f1o, es amenazado por la castraci\u00f3n si es que trataba de tomar la posici\u00f3n del padre; mientras que la mujer o la ni\u00f1a en este caso, toma el lugar de su madre convirti\u00e9ndose en el objeto de amor de su padre. Esto seg\u00fan Freud marca las diferencias sexuales entre ambos, que no se pueden confluir porque es una soluci\u00f3n a una posici\u00f3n binaria, por lo tanto, no hay manera de que se crucen\u201d.<\/p>\n

Texto y fotograf\u00edas: www.udp.cl<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/section>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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