{"id":1080,"date":"2016-04-08T15:48:01","date_gmt":"2016-04-08T18:48:01","guid":{"rendered":"https:\/\/institutodefilosofia.udp.cl\/cms\/2016\/04\/08\/filosofo-aleman-klaus-vieweg-inaugura-ano-academico\/"},"modified":"2016-04-08T15:48:01","modified_gmt":"2016-04-08T18:48:01","slug":"filosofo-aleman-klaus-vieweg-inaugura-ano-academico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/institutodefilosofia.udp.cl\/en\/2016\/04\/08\/filosofo-aleman-klaus-vieweg-inaugura-ano-academico\/","title":{"rendered":"Fil\u00f3sofo alem\u00e1n Klaus Vieweg inaugura a\u00f1o acad\u00e9mico"},"content":{"rendered":"<p>En el marco de la inauguraci\u00f3n del a\u00f1o acad\u00e9mico del Instituto de Humanidades de la Universidad Diego Portales, se realiz\u00f3 la conferencia \u201cHegel on Wall Street. Acerca de la fundamentaci\u00f3n l\u00f3gica de la teor\u00eda hegeliana de la sociedad civil\u201d, a cargo del profesor de la Universidad Friedrich Schiller de Jena, Klaus Vieweg.<span id=\"more-745\"><\/span><\/p>\n<p>Klaus Vieweg (Steinach, 1953), es un reconocido fil\u00f3sofo y escritor alem\u00e1n que se ha desempe\u00f1ado como profesor de filosof\u00eda cl\u00e1sica alemana en el Instituto de Filosof\u00eda de la Friedrich-Schiller-Universit\u00e4t Jena. Como investigador se ha concentrado en el estudio de la obra de Hegel a la luz del escepticismo cl\u00e1sico, en la relaci\u00f3n entre filosof\u00eda y literatura y en la filosof\u00eda pr\u00e1ctica.<\/p>\n<p>Es autor de varias publicaciones, entre los que destacan: <em>Das Denken der Freiheit. Hegels Grundlinien der Philosophie des Rechts<\/em> (2012); <em>Genius loci. Philosophische An-Sichten gro\u00dfer Denker und Wort und Bild<\/em> (2013); <em>Skepsis und Freiheit. Hegel \u00fcber den Skeptizismus zwischen Philosophie und Literatur<\/em> (2007) y <em>Philosophie des Remis. Der junge Hegel und das Gespenst des Skepticismus<\/em> (1999).<\/p>\n<p>Durante su exposici\u00f3n, el profesor de filosof\u00eda explic\u00f3 que \u201cen la sociedad civil yacen los fundamentos de la libre particularidad de sus miembros, el basamento de la din\u00e1mica y de la fuerza innovadora de la moderna sociedad industrial. No obstante, ella perecer\u00eda (como una comunidad de necesidad y entendimiento) sin la regulaci\u00f3n racional y la configuraci\u00f3n de su propio principio\u201d.<\/p>\n<p>Agreg\u00f3 que \u201csi bien es cierto que en todos los estadios de la sociedad civil se hace vigente lo universal, es todav\u00eda insuficiente: la industria no puede supervisarse a s\u00ed misma, necesita instancias universales e imparciales (instituciones de regulaci\u00f3n nacionales e internacionales) y la administraci\u00f3n de la justicia deber ser universal, es decir, independiente\u201d.<\/p>\n<p>Finaliz\u00f3 el concepto indicando que esto \u201calude s\u00f3lo al derecho formal porque la ayuda caritativa, ben\u00e9fica y de inter\u00e9s general no puede sustituir la ayuda p\u00fablico-estatal, las instituciones no sostenidas en el mercado y no estatales entregan contribuciones inclusivas importantes, sin embargo, no sin el apoyo en pol\u00edtica las corporaciones profesionales, comunitarias e imprescindibles para una sociedad moderna posibilitan s\u00f3lo una participaci\u00f3n parcial\u201d.<\/p>\n<p>(Texto: www.udp.cl)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En el marco de la inauguraci\u00f3n del a\u00f1o acad\u00e9mico del Instituto de Humanidades de la Universidad Diego Portales, se realiz\u00f3 la conferencia \u201cHegel on Wall Street. 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