{"id":536,"date":"2020-10-05T14:33:03","date_gmt":"2020-10-05T14:33:03","guid":{"rendered":"https:\/\/institutodefilosofia.udp.cl\/cms\/2020\/10\/05\/magister-en-pensamiento-contemporaneo-pensar-colectivamente-la-actualidad-desde-la-filosofia\/"},"modified":"2021-01-25T21:18:04","modified_gmt":"2021-01-25T21:18:04","slug":"magister-en-pensamiento-contemporaneo-pensar-colectivamente-la-actualidad-desde-la-filosofia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/institutodefilosofia.udp.cl\/en\/2020\/10\/05\/magister-en-pensamiento-contemporaneo-pensar-colectivamente-la-actualidad-desde-la-filosofia\/","title":{"rendered":"Mag\u00edster en Pensamiento Contempor\u00e1neo: pensar colectivamente la actualidad desde la filosof\u00eda"},"content":{"rendered":"

Durante el 2020, quienes cursan el Mag\u00edster en Pensamiento Contempor\u00e1neo: Filosof\u00eda y Pensamiento Pol\u00edtico<\/a> han tenido que adaptarse a nuevas formas de estudio en formato online y, a la vez, encontrar en sus lecturas herramientas filos\u00f3ficas para comprender el contexto que estamos viviendo.<\/p>\n

A prop\u00f3sito de la apertura del nuevo periodo de admisi\u00f3n 2021<\/a> del programa, al que es posible postular desde el 5 de octubre con posibilidad de acceder a becas de excelencia o Conicyt, conversamos con estudiantes que actualmente son parte del Mag\u00edster para conocer sus impresiones y su experiencia de estudio en lo que va del a\u00f1o.<\/p>\n

Recursos para el presente<\/strong><\/p>\n

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Claudia Sahari<\/figcaption><\/figure>\n

\u00bfLa perspectiva de las y los pensadores que se estudian en el Mag\u00edster contribuye a acceder a herramientas de observaci\u00f3n de lo que ha pasado en t\u00e9rminos sociales, pol\u00edticos y sanitarios en los \u00faltimos meses? Claudia Sahari, quien que realiz\u00f3 un pregrado en Geograf\u00eda y luego una maestr\u00eda en Estudios Pol\u00edticos y Sociales en la UNAM, M\u00e9xico, opina que \u201csin duda\u201d ha sido as\u00ed:<\/p>\n

\u2014Creo que, entre las compa\u00f1eras y compa\u00f1eros, tanto estudiantes como profesoras y profesores se lograba percibir una necesidad de pensar en colectivo aquello por lo que est\u00e1bamos atravesando. Desde octubre del a\u00f1o pasado, con todo el descontento social, las protestas y la respuesta violenta por parte del Estado, hasta hoy d\u00eda con la pandemia y todos los ajustes pol\u00edticos, sociales y sanitarios que ha necesitado su manejo. Entonces, las clases se convirtieron en espacios llenos de recursos para el presente, eso da una satisfacci\u00f3n extra a lo planificado o previsto en un programa de estudios. Al menos para m\u00ed signific\u00f3 reiterar lo importante que es la tarea de pensar para el hacer, tanto en lo cotidiano como en una contingencia que nos llena de preguntas e incertidumbres, y que se convierten entonces, en exigencia para la reflexi\u00f3n.<\/p>\n

Kevin Tarud, que viene de Periodismo, tiene una visi\u00f3n similar: \u201cUna de las caracter\u00edsticas de este mag\u00edster es que no concibe la filosof\u00eda como una actividad intelectual completamente divorciada de los problemas pol\u00edticos y sociales de nuestro tiempo, sino que, por el contrario, busca resaltar el componente esencialmente pol\u00edtico que comporta el pensamiento. En este sentido, encuentro que el mag\u00edster entrega herramientas discursivas y de an\u00e1lisis no solo para el mundo de la investigaci\u00f3n, sino que tambi\u00e9n para comprender una realidad coyuntural muy compleja, en constante cambio, que muchas veces impide el pensamiento cr\u00edtico\u201d.<\/p>\n

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Diego D\u00edaz<\/figcaption><\/figure>\n

Diego D\u00edaz Hormaz\u00e1bal, polit\u00f3logo que ya curs\u00f3 el Diploma de Honores en Pensamiento Contempor\u00e1neo en el IDF, profundiza: \u201cEn lo que llevamos de a\u00f1o, debido a los seminarios a los que he asistido, hemos estudiado marxismo y fenomenolog\u00eda, dos l\u00edneas filos\u00f3fico-pol\u00edticas relevantes para tener un acercamiento cr\u00edtico frente a los fen\u00f3menos que hemos presenciado actualmente. Y con actual no s\u00f3lo me refiero a la pandemia, sino que en retrospectiva podemos analizar, por ejemplo, c\u00f3mo es qu<\/span>e hemos llegado hasta aqu\u00ed, bajo qu\u00e9 nociones estamos entendiendo el progreso econ\u00f3mico, c\u00f3mo es que los humanos hemos estado viviendo nuestra propia vida, c\u00f3mo es que la acumulaci\u00f3n desenfrenada del capital y la oligarquizaci\u00f3n de facto que se ha desarrollado en este pa\u00eds ha jugado un papel decisivo en desarrollar y profundizar la infinita desigualdad social, pol\u00edtica, econ\u00f3mica y sanitaria que vivimos d\u00eda a d\u00eda, reflejada en m\u00faltiples conflictos sociales, desde ver c\u00f3mo es que se criminaliza la protesta, c\u00f3mo es que se norman cuerpos desde una ciencia con claro sesgo patriarcal, o c\u00f3mo es que se multiplica el rechazo hacia una otredad, hacia un afuera, desde el racismo, la homofobia o el nacionalismo\u201d.<\/span><\/p>\n

El desaf\u00edo de acercarse a la filosof\u00eda<\/strong><\/p>\n

Claudia Sahari cuenta que ingres\u00f3 al Mag\u00edster atra\u00edda por \u201cla carga curricular y la apertura que ofrece a la transdisciplinariedad: pens\u00e9 que era el programa id\u00f3neo para generar una mayor proximidad a las discusiones que desde la filosof\u00eda pol\u00edtica me interesaban, y as\u00ed ha sido. Y en este mismo sentido, pienso que ese ha sido el principal desaf\u00edo, el acercarme a la filosof\u00eda sin contar con una formaci\u00f3n dentro de ese campo de conocimientos\u201d.<\/p>\n

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Rodrigo Rojas<\/figcaption><\/figure>\n

Este desaf\u00edo es una de las principales caracter\u00edsticas del programa: otorgar una formaci\u00f3n filos\u00f3fica a estudiantes que provienen de distintos pregrados, como Derecho, Ciencias Pol\u00edticas, Periodismo, Psicolog\u00eda, Sociolog\u00eda o Teor\u00eda del Arte. Rodrigo Rojas, por ejemplo, es cineasta y est\u00e1 investigando sobre \u201cla relaci\u00f3n entre las nociones de libertad, expresi\u00f3n art\u00edstica, lenguaje y sentido, con el prop\u00f3sito de elaborar un guion para mi primer largometraje documental respecto a este tema\u201d.<\/p>\n

Para Rodrigo, una de las principales dificultades ha sido la pr\u00e1ctica de la escritura filos\u00f3fica: \u201cSin embargo, la intensidad y la constancia que exige este programa, sumado a la dedicaci\u00f3n pedag\u00f3gica de los profesores, me ha permitido mejorar considerablemente mi rendimiento en estos \u00e1mbitos\u201d.<\/p>\n

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Juan Millalonco<\/figcaption><\/figure>\n

Juan Millalonco, que viene de Derecho, tiene una impresi\u00f3n parecida: \u201cAl tener una formaci\u00f3n de pregrado perteneciente a otra disciplina, acercarse a cuestiones t\u00e9cnicas de la filosof\u00eda tales como el idealismo alem\u00e1n o el neokantismo signific\u00f3 un desaf\u00edo intelectual importante. No obstante, la generosidad de los profesores para explicar cada problema cuanto fuera necesario y el clima de di\u00e1logo que se gener\u00f3 en los diversos cursos, me permitieron avanzar en esas complejas materias. Por otro lado, la forma de investigar en filosof\u00eda fue un desaf\u00edo y un gran aprendizaje a la vez. La necesidad de insertar los problemas en alguna discusi\u00f3n previa permite depurar las propias ideas y profundizar en el desarrollo de los temas\u201d.<\/p>\n

Quienes vienen de disciplinas m\u00e1s cercanas, como Pedagog\u00eda en Filosof\u00eda en el caso de Paz Caro, encuentran aqu\u00ed una mayor profundizaci\u00f3n en temas y autores distintos: \u201cMi formaci\u00f3n acad\u00e9mica no tuvo mucho de filosof\u00eda contempor\u00e1nea, as\u00ed que me gusta descubrir estos mundos nuevos\u201d. En su caso, el contexto ha sido la mayor dificultad, \u201cporque surgen continuos cambios emocionales provocados respecto a lo que vivimos diariamente en este pa\u00eds, sobre todo con la violencia ejercida por parte de los gobernantes hacia\u00a0aquelles que siempre han sido afectades, esto hace un poco complejo el existir. Y, a nivel individual, por ah\u00ed\u00a0se hace complejo lidiar con la carga acad\u00e9mica que es exigente, m\u00e1s el trabajo, pero pienso que al menos tengo trabajo y uno hace lo que puede. A pesar de todo esto, he disfrutado\u00a0del mag\u00edster y siento que he ido aprendiendo\u201d.<\/p>\n

Nuevas formas de interacci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Las clases en l\u00ednea, en este sentido, han sido complejas, dice Paz, \u201cya que el ambiente de nuestros hogares muchas veces no ayuda a mantenerte tan concentrade, sobre todo cuando hay gates o ni\u00f1es presentes, o tambi\u00e9n es molesto cuando hay problemas con el internet y se pierde la espontaneidad. La falta del contacto y la reuni\u00f3n tambi\u00e9n hacen que algunas ideas se pierdan o no surjan debido a las limitaciones del lenguaje. Creo que est\u00e1 bien para un contexto como el que estamos pasando, quiz\u00e1 se hace lo mejor que se puede, y est\u00e1 bien\u201d.<\/p>\n

Claudia Sahari observa que la virtualidad jam\u00e1s ser\u00e1 equiparable con lo presencial (\u201cIncluso, uno de los temores que me ha surgido a causa de la pandemia es que se llegue a pensar que eso es posible\u201d), pero cree que haber continuado con las clases en forma online en vez de suspenderlas \u201cfue una decisi\u00f3n acertada, que incluso tuvo un efecto pedag\u00f3gico m\u00e1s all\u00e1 de lo que los cursos pretend\u00edan en s\u00ed. Me refiero a que me permiti\u00f3, al menos en lo personal, explorar y aprender otras formas de interacci\u00f3n, reconociendo de esta manera alcances y limitantes. Aunado a ello, pienso que posibilit\u00f3 dar cierta continuidad a las actividades diarias que sin duda ya se hab\u00edan visto afectadas por todo lo que la pandemia implicaba\u201d.<\/p>\n

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Kevin Tarud<\/figcaption><\/figure>\n

Para Kevin Tarud la modalidad virtual tambi\u00e9n era preferible a la suspensi\u00f3n de actividades: aunque presenta inconvenientes que pueden afectar la din\u00e1mica de participaci\u00f3n y discusi\u00f3n en clases, le parece una alternativa \u201cl\u00f3gica, buena y eficiente\u201d. En su caso, cuenta, el mundo de la filosof\u00eda no le era completamente ajeno, pues en su pregrado tuvo cursos en los que se buscaba comprender filos\u00f3ficamente \u201cel rol que la comunicaci\u00f3n humana tiene en \u00e1mbitos tan diversos como el pensamiento, la pol\u00edtica, la comunidad, lo cient\u00edfico y lo est\u00e9tico\u201d, que lo llevaron a interesarse en profundizar estos estudios en un posgrado.<\/p>\n

De los cursos a los que ha asistido en el Mag\u00edster, Tarud destaca aquellos realizados por el profesor Hern\u00e1n Pringe sobre Kant y Ernst Cassirer, que le permitieron \u201cprofundizar y fortalecer mis conocimientos sobre la filosof\u00eda cr\u00edtica de Kant, y el neokantismo de Cassirer, la que considero es una s\u00f3lida base para el problema del conocimiento o epistemolog\u00eda en general\u201d; tambi\u00e9n los del profesor Wolfhart Totschnig sobre la muerte y el renacimiento del sujeto y la inteligencia artificial, el de la profesora Mar\u00eda Isabel Pe\u00f1a sobre el mito de Ant\u00edgona para el feminismo, y el de la profesora A\u00efcha Messina sobre la escritura del d\u00eda y la escritura de la noche (sobre L\u00e9vinas y Blanchot), que le permitieron \u201cahondar en algunas de las m\u00e1s acuciantes problem\u00e1ticas del pensamiento pol\u00edtico contempor\u00e1neo\u201d.<\/p>\n

Diego D\u00edaz Hormaz\u00e1bal, por su parte, dice que lo que m\u00e1s inter\u00e9s le produjo fue estudiar a Marx con el profesor Carlos Casanova, sobre todo porque el profesor lo hizo \u201cdesde una perspectiva contempor\u00e1nea, lejos de los pesos que el s. XX le carg\u00f3 injustamente a las ideas marxianas. Personalmente, mis lecturas de Marx est\u00e1n influenciadas por los autonomistas italianos y por Deleuze, principalmente, por lo tanto, abordarlo ya lejos de los juicios conservadores de la derecha, pero tambi\u00e9n lejos de las distorsiones reactivas de la izquierda tradicional y ‘ortodoxa’ provoc\u00f3 en m\u00ed un gran entusiasmo a la hora de seguir trabajando marxismo en un futuro, desde la cr\u00edtica antes que desde la militancia\u201d.<\/p>\n

Tambi\u00e9n le interes\u00f3 estudiar fenomenolog\u00eda a trav\u00e9s de una perspectiva feminista con la profesora Mar\u00eda Isabel Pe\u00f1a, donde leyeron a Simone de Beauvoir, Judith Butler e Iris Marion Young, \u201cautoras important\u00edsimas del siglo XX y XXI, las cuales siempre filosofaron y filosofan desde la disidencia, siempre denunciando p\u00fablicamente reg\u00edmenes de saber-poder hegem\u00f3nicos. Por lo tanto, fue un lujo adentrarnos en conflictos y problem\u00e1ticas contempor\u00e1neas desde el marxismo y el feminismo actual\u201d.<\/p>\n

Paz Caro tambi\u00e9n destaca el curso de fenomenolog\u00eda y feminismo: \u201cSiento que es importante preguntarnos desde la filosof\u00eda por los problemas en los cuales nos ubicamos de manera existencial y mundana, y sin duda el problema de la lucha hist\u00f3rica que se ha vivido por parte de las mujeres debe estudiarse con la pertinencia que merece\u201d.<\/p>\n

Juan Millalonco, junto con el mencionado curso de la profesora Messina sobre L\u00e9vinas y Blanchot, reconoce que para \u201csu sorpresa\u201d le interes\u00f3 mucho la \u201clectura de fil\u00f3sofos que han reflexionado sobre el desarrollo de la inteligencia artificial\u201d, \u00a0ya que “supuso conocer un tema al que no me hab\u00eda acercado mayormente, y comprobar que se trata de un espacio que permite reflexionar en profundidad acerca de problemas cl\u00e1sicos de la filosof\u00eda, tales como el tiempo, la naturaleza humana, la idea de comunidad pol\u00edtica, entre otros\u201d.<\/p>\n

Finalmente, el estudiante reflexiona que \u201clos problemas que ha enfrentado el ser humano a lo largo de la historia son b\u00e1sicamente los mismos en su ra\u00edz (su relaci\u00f3n con el entorno, la idea de comunidad, la finitud de la existencia, etc). Desde esta perspectiva, el estudio de pensadores como Kant, Cassirer, Benjamin, Blanchot, L\u00e9vinas, Schmitt, entre otros, sin duda ampl\u00eda el an\u00e1lisis de lo que estamos viviendo y permite desarrollar un pensamiento cr\u00edtico al respecto. En los hechos, fue una constante en las clases reflexionar sobre lo que estaba ocurriendo a nivel pa\u00eds, y profundizar sobre los efectos a nivel pol\u00edtico, social y personal\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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