Cargo:
Profesor visitante
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Doctor en Filosofía, Universidad de Buenos Aires, Argentina, 2011.
Licenciado en Filosofía, Universidad de Buenos Aires, Argentina, 2005.
Me especializo en filosofía moderna y contemporánea, con énfasis en la tradición trascendental y sus desarrollos en la fenomenología. He trabajado además en problemas de metafilosofía y filosofía de la mente y de la acción. Actualmente mi investigación se articula a partir de dos ejes parcialmente independientes pero complementarios. El primero se organiza en torno a la pregunta por las condiciones en que un discurso como el filosófico puede tener pretensiones cognoscitivas, en un sentido distinto al característico de las ciencias naturales, que sea sin embargo compatible con algunos presupuestos generales del saber científico. El segundo eje de mi investigación apunta a indagar en el modo en que las normas, razones y conceptos guían nuestra agencia, tanto en el sentido más restringido de praxis como en el más amplio de acción humana.
Ainbinder, B. (comp.), Studia Heideggeriana, Vol. I: Heidegger-Kant, con una introducción de B. Ainbinder: “De la filosofía trascendental a la ontología fundamental”; Ed. Teseo – Sociedad Iberoamericana de Estudios Heideggerianos, Buenos Aires, 2012, 248 pp. ISSN 2250-8740.
Peer-reviewed:
Ainbinder, B., “Donación y posibilidad. Heidegger y la filosofía trascendental”, en Rocha de la Torre, A. (ed), Heidegger hoy: estudios y perspectivas, Buenos Aires-Bogotá, Grama-Universidad de San Buenaventura, 2011, pp. 111-134. ISBN 978-987-1649-46-4.
Ainbinder, B. y Banega, H., “La filosofía como metafilosofía. Las ‘investigaciones lógicas heideggerianas”, en Nudler, O., Fierro, M.A., Satne, G. (comps), La filosofía a través del espejo. Estudios Metafilosóficos, Buenos Aires, Miño y Dávila, 2012, pp. 167-194. ISBN 978-84-15295-04-4.
Ainbinder, B., “Hacia una fenomenología de la negatividad. De Sein und Zeit a los Beiträge zur Philosophie, una lectura”, en Catoggio, L. y Parente, D. (comps.), Decir el abismo. Lecturas de Heidegger y su obra en la década del 30, Mar del Plata: EUDEM, 2010. ISBN 978-987-1371-58-7, pp. 37-58.
Ainbinder, B., “Una huella invisible: la indicación formal revisitada”, en Rocha de la Torre, A. (comp.), Martin Heidegger. La experiencia del camino, Barranquilla, Colombia, Ediciones UniNorte, 2009, pp. 63-82. ISBN 978-958-8252-96-4.
Ainbinder, B., “Produciendo singularidad. De la eficacia epistemológica a la eficacia política de la normatividad para pensar la vida”, en Brunstein, P. y Testa, A. (comp.), Conocimiento, normatividad y acción, FFyH-UNC, Córdoba, 2006, pp.489-495. ISBN 978-950-33-0594-2.
Ainbinder, B., “La poesía del mundo. Aportes de una categoría clave para la reconstrucción de la filosofía”, en Martínez Ruiz, C. y Sánchez, S. (comp.), Naturaleza, significado, experiencia: hacia una reconstrucción de la filosofía, Córdoba, Universitas, 2005, pp. 169-176, ISBN 987-572-059-3.
Others:
Ainbinder, B., “De la filosofía trascendental a la ontología fundamental”, Introducción a Ainbinder, B. (comp.), Studia Heideggeriana, Vol. I (2011): Heidegger-Kant, Ed. Teseo – Sociedad Iberoamericana de Estudios Heideggerianos, Buenos Aires, 2012, pp. 9-24. ISSN 2250-8740.
Ainbinder, B., “La tarea de la filosofía o de cómo habitar el espacio del significado”, postfacio a Malpas, J. y Crowell, S.: Heidegger e a tarefa da filosofía: Escritos sobre ética e fenomenología (bilingüe: portugués-español), Rio de Janeiro, Via Verita, 2012, pp.195-203. ISBN 978-85-64565-04-3.
Ainbinder, B. “Figuras de la negatividad: mundo, angustia y ser-para-la-muerte”, en Ramos, P. y Lutereau, L. (comp.), Lecturas de Psicoanálisis y Filosofía, iRojo, Buenos Aires, 2010, pp. 249-271. ISBN 978-987-1431-23-6.
Ainbinder, B., “El nombre del lenguaje. La fenomenología del límite y la posibilidad de una filosofía trascendental”, en Cabanchik, S. (comp.), Lenguaje, poder y vida, Grama, Buenos Aires, 2010, pp. 261-286. ISBN 978-987-1649-26-6.
Ainbinder, B., “Lo común y la vida. La ‘solución Nietzsche’ y las paradojas de la normatividad liberal”, en Cragnolini, M. (comp.), Extrañas comunidades. La impronta nietzscheana en el debate contemporáneo, Buenos Aires, La Cebra, 2009, pp. 201-220. ISBN 978-987-24770-4-2.
Ainbinder B., “La tarea de la política. Antropopoiética y mitologización: el caso Heidegger” en Lerussi, N. y Hunziker, P. (comp.), Misantropía, filantropía, apatía, Ed. Brujas, Córdoba, 2007, pp. 13-20, ISBN 987-591-082-1.3.
Ainbinder, B., “Cómo traducir Unheimlichkeit: hospitalidad sive hostilidad”, en Balzi, C. y Marchesino, C. (comp.), Hostilidad/Hospitalidad, Cuaderno de Nombres nro.3, Córdoba, 2006, pp. 133-142.
Ainbinder, B., “Entre Edipo y la Esfinge: Más allá del conflicto de las interpretaciones”, en Scotto, C. y Mattio, E. (comp.), Objetividad, interpretación e historia: perspectivas filosóficas, FFyH-UNC, Córdoba, 2005, pp. 83-90, ISBN 950-33-0542-X.
Ainbinder, B., “Ser-con: itinerario de una imposible relación, de Heidegger a Kant”, en AAVV, Experiencia y límite – Kant-Colloquium, Santa Fe, Universidad Nacional del Litoral, 2005, en prensa.
Ainbinder, B., “La comunidad diferida. El retorno a Heidegger o para una (im)política futura” en Cragnolini, M. B. (comp.), Modos de lo extraño. Alteridad y subjetividad en el pensamiento postnietzscheano, Buenos Aires, Santiago Arcos editor, 2005, pp. 149-163, ISBN 987-1240-09-0.
ISI:
1. Ainbinder, B. “From Neokantianism to Phenomenology. Emil Lask’s Revision of Transcendental Philosophy: Objectivism, Reduction, Motivation.”, en Studia Phenomenologica XV (2015): Early Phenomenology, Dermot Moran & Rodney Parker (eds), Romanian Society for Phenomenology. En Prensa. 2015. ISSN 1582-5647.
2. Ainbinder, Bernardo, Review of Haugeland, J., Dasein Disclosed, edited by J. Rouse, 2013, en Phenomenology and the Cognitive Sciences, 2014. http://dx.doi.org/10.1007/s11097-014-9361-3. ISI. (Reseña).
Scielo:
1. Ainbinder, B. “Heidegger y el problema de la vida”, Praxis Filosófica . Revista de Filosofía, Universidad del Valle, Colombia, No. 35, Julio-Diciembre 2012, pp. 211-236. ISSN 0120-4688. Scielo.
2. Ainbinder, B., “Wieviel Schein, soviel Sein. La impropiedad como forma primaria de donación del fenómeno”, Alea. Revista Internacional de Fenomenología y Hermenéutica, Facultad de Filosofía – Universitat de Barcelona, nro. 6, 2008, pp. 11-48, ISSN 1576-4494-6. Scielo.
Qualis:
1. Ainbinder, B., “Indicación formal y juicio reflexionante. El discurso filosófico y sus desafíos”, Natureza Humana. Revista Internacional de Filosofia y Psicanálisis, vol. 13, nro. 1, 2011, pp. 25-52, ISSN 1517-2430.
Latindex:
1. Ainbinder, Bernardo, “Sobre Philippe Lacoue-Labarthe y La ficción de lo político. Heidegger, el arte y la política”, estudio crítico acerca de Lacoue-Labarthe, Ph., La ficción de lo político, Madrid, Arena Libros, 2002, en Instantes y Azares. Escrituras nietzscheanas, nros. 6-7, 2009. ISSN 1666-2849. Latindex.
2. Ainbinder, Bernardo, Estudio crítico acerca de Esposito, R., Bíos. Biopolitica e filosofia, Torino, Einaudi, 2004, en Instantes y Azares. Escrituras nietzscheanas, Año VII, nros. 4-5, 2007, pp. 224-230. ISSN 1666-2849. Latindex.
Reseñas:
1. Ainbinder, Bernardo, Reseña de AAVV, Nietzsche Studien, Nro. 33, De Gruyter, 2004, en Instantes y Azares. Escrituras nietzscheanas, nro. 3, 2006, Santiago Arcos editor, Buenos Aires, pp. 238-244, ISSN 1666-2849. Latindex.
2. Ainbinder, Bernardo, Reseña de Heidegger, M., Interpretaciones fenomenológicas sobre Aristóteles – Indicación de la situación hermenéutica (Informe Natorp), Edición y traducción de Jesús Adrián Escudero, Madrid, Trotta, 2002, en Escritos de Filosofía, nro. 43, Enero-Diciembre 2003, Academia Nacional de Ciencias, Buenos Aires, 2003, pp. 441-6. ISSN 0325-4933. Latindex.
3. Ainbinder, Bernardo, Reseña de von Herrmann, F.W., Hermeneutik und Reflexion, Frankfurt, V. Klostermann Verlag, 2001, 178 pp., en Escritos de Filosofía, Año XXI, nro. 41-2, Enero-Diciembre 2002, Academia Nacional de Ciencias, Buenos Aires, 2002, pp.327-332. ISSN 0325-4933. Latindex.
Artículos en revistas de divulgación y extensión:
1. Ainbinder, B., “El sujeto y su doble. Figuras de lo inhóspito en el pensamiento de Freud y Heidegger”, en Enlaces. Psicoanálisis y Cultura, nro. 13, Departamento de Estudios Psicoanalíticos sobre la Familia – Enlaces, Escuela de Orientación Lacaniana, 2008, pp. 58-61, ISSN 1666-0781.
2. Ainbinder, B., “Comunidad: hacia una política de lo contingente”, en Programa Mundos Contemporáneos, Universidad Nacional de San Martín, en formato digital aquí.
3. Ainbinder, B., “El tiempo de lo originario y la originariedad del tiempo: apuntes para un pensamiento de la temporalidad desde Martin Heidegger”, en Indij, G. (comp.), Sobre el tiempo, Buenos Aires, La Marca, 2008, pp. 40-47. ISBN 978-950-889-174-7.
1. Brandom, R. (autor), Ainbinder, B. (traductor), “Reflexiones metafilosóficas sobre la idea de metafísica” en Nudler, O., Fierro, M.A., Satne, G. (comps.), La filosofía a través del espejo. Estudios Metafilosóficos, Buenos Aires, Miño y Dávila, 2012.
2. Malpas, J. (autor), Ainbinder, B. (traductor), “Heidegger y el topos del pensar”, en Nudler, O., Fierro, M.A., Satne, G. (comps.), La filosofía a través del espejo. Estudios Metafilosóficos, Buenos Aires, Miño y Dávila, 2012.
3. Volpi, F. (autor), Ainbinder, B. (traductor), “’Más alto que la realidad está la posibilidad’. La aproximación fenomenológica a la historia de la filosofía en el joven Heidegger”, en De Lara, Francisco (comp.), Entre fenomenología y hermenéutica. Franco Volpi in memoriam. Madrid, Plaza y Valdés, 2011, pp. 13-42. ISBN 978-94-15271-00-0
4. Volpi, F. (comp.), Ainbinder, B. (traductor), Sobre Heidegger. Cinco voces judías, Buenos Aires, Ediciones Manantial, 2008, 176 pp. ISBN 978-987-500-110-7.
5. “El pensamiento crítico en el capitalismo tardío”, traducción de Cobben, Paul, “Kritisches Denken im Spätkapitalismus”, en Adef – revista de filosofía, vol XVI, nro. 1, mayo 2001, pp. 140-6. ISSN 0326-8160.
6. “Observaciones sobre la crítica del pensamiento”, traducción de Bacsó, Béla, “Bemerkungen zur Kritik des Denkens”, en Adef- revista de filosofía, vol. XVI, nro. 2, noviembre 2001, pp. 95-9. ISSN 0326-8160.
Aportes fenomenológicos para la fundamentación de la filosofía trascendental: Praxis, verdad trascendental y autonomía.
Autoconocimiento y subjetividad
Autoconocimiento y autoadscripción. Explorando la perspectiva de primera persona.
Lógica, método y sujeto en el debate entre Heidegger y el neokantismo
